latinica  ћирилица
09/10/2025 |  21:55 ⇒ 22:02 | Аутор: РТРС

Франо Јехуда Колономос Мартинчевић за РТРС открио како је бити Јевреј у БиХ (ВИДЕО)

Како је данас бити Јевреј у БиХ? Да ли је теже или лакше у Републици Српској или у Федерацији БиХ? Јеврејима никада у историји није било лако, а ситуација након 7. октобра 2023. је толико усијана да је бити Јевреј тешко у свим дијеловима свијета, рекао је Франо Јехуда Колономос Мартинчевић, Јевреј хрватских коријена са адресама у Крешеву, Загребу и Израелу, познавалац међународних односа и историје јеврејског народа.
Франо Јехуда - Фото: РТРС
Франо ЈехудаФото: РТРС

Посебно је, каже Мартинчевић, тешко у Сарајеву, јер се осјећа притисак политичког Сарајева који подржава Палестинце.

- Самим тим, бити Јевреј, без обзира колико сте тихи, не можете избјећи ситуацију да сте под одређеном врстом притиска. Јевреска заједница у Сарајеву покушава на неки начин да то избалансира, али сматрам да је, нажалост, послије 7. октобра тај притисак драстично порастао - тврди Мартинчевић у разговору у нашој емисији Печат.

Он истиче да Јевреји морају бити уз свој народ и своју земљу и да је то императив.

- У Републици Српској ситуација је драстично другачија. Морам похвалити да су предсједник Милорад Додик и власт у Српској учинили максимум да изразе своје поштовање и пријатељство према јеврејском народу и то је апсолутно присутно и у политичком животу и у медијима и свугдје - истиче Мартинчевић.

То је, како истиче, препознато у Израелу, који се не мијеша у локалне ствари Јевреја у свијету, али у принципу и политички, и медијски, и институцијски прати шта се догађа и на Балкану.

- Српски народ, предсједник Вучић и предсједник Додик, су препознати као пријатељи Израела. Реаговали су врло промптно и врло јасно, одмах, након 7. октобра, дали подршку израелском народу у трагедији која је била најстрашнија ствар послије холокауста и Другог свјетског рата - каже он.

Осврћући се на скупове подршке Палестинцима у Сарајеву, а касније и забрану одржавања скупа Европске рабинске конференције, Мартинчевић истиче да тога није било у Српској јер српски народ не може бити против Израела, кад није у принципу, генерално, али ни традиционално против Израела.

- А у Сарајеву, међу муслиманским становиштвом, постоји одређени сентимент према Арапима муслиманима, јер су припадници исте вјере. Међутим, исто тако постоји одређена политичка традиција која вуче коријен чак из 1928. године када је настао покрет Муслиманска браћа и традиције утицаја на односе на Балкану кроз Ал-Хусеинија, злогласног муфтију Јерусалимског, који је чак активно учестовао у оснивању Ханџар дивизије у БиХ, а која је била искључиво састављена од припадника муслиманске вјере. Муслиманска браћа су све вријеме била повезана са борбом против стварања државе Израел - каже Мартинчевић.

Он сматра да политичко Сарајево и муслимани у БиХ воде потпуно погрешну политику.

- Једна је ствар симпатија према некоме ко је муслиман, а друга је ствар политички изражавати препознатљив семитизам који чак иде у правцу нацизма. Покушај злопотребе Сарајевске хагаде за сакупљање новца за људе у Гази је потпуно погрешан политички потез и знак непријатељства и непоштовања јевреског народа као таквог, а самим тим и непоштовања јевреског народа у БиХ - каже Мартинчевић.

Мартинчевић истиче да се Сарајево више не може звати "европским Јерусалимом" и да он у ствари то никада није ни био.

- Мислим да би он то могао бити када би се поштовала права сва три конститутивна народа, као и Јевреја, а не само бошњачког народа. Ту Бошњаци сами себи копају јаму са таквом политиком. Сарајево би требало бити отворени град, као што је Базел у Швајцарској гдје нема доминације ни једног народа - додаје Мартинчевић.

Он сматра да код Бошњака не види спремност да на равноправној основи дијеле заједнички простор БиХ, уз уважавање три конститутивна народа.

- Нажалост, политика СДА и Бакира Изетбеговића је увијек ишла у правцу тога да се мајоризира и унитаризује БиХ. Вођство Републике Српске је стално упозоравало на то, али то је стара амбиција која потиче још од Муслиманске браће и отоманског времена. Чак и за вријеме СФР Југославије они су радили на пројекту стварања муслиманске државе - каже Мартинчевић.

Он замјера Србима и Хрватима, који су били политички свјесни цијеле ситуације, што нису активније лобирали за истину у БиХ.

- Ја бошњачку политику на овим просторима видим као некакво кукавичије јаје са грађанском овојницом са сасвим другачијим циљем. Они уопште немају сензибилитет за било шта заједничко. Ја сам апсолутно за то да треба живјети у миру и пријатељству јер имамо јако много заједничких ствари. Када бисмо вагали шта Бошњаци, Срби и Хрвати у БиХ, па и Јевреји имају, а шта немају заједничко, мислим да би тас на ваги на којем имамо заједничких ствари, језик, културу, понашање, менталитет, превагнуо - нагласио је Мартинчевић.

Он наглашава да је "сунце наде изашло са појавом јаких суверенистичких покрета и челника у одређеним државама, као што је Орбан у Мађарској или АФД странка у Њемачкој".

- Најважније од свега је поновни повратак Доналда Трампа у администрацију Бијеле куће. Мислим да је то круцијална ствар, да се ту ствара једна здрава алијанса народа у којима је и српски народ. То су народи који држе до своје традиције, до своје вјере, до својих коријена, своје породице и који теже нормалном начину живота у једном цивилизованом свијету - закључио је Мартинчевић.