Посјете светињама на КиМ од 1. августа уз "туристичког водича" – забринутост вјерника и СПЦ због мјере Приштине
Од 1. августа организоване групе ходочасника које посјећују српске светиње на Косову и Метохији мораће да буду у пратњи туристичког водича са лиценцом издатом у Приштини. Епархија рашко-призренска упозорава да се вјерска путовања не могу изједначавати са комерцијалним аранжманима.
Организаторка ходочасничких путовања на Косово и Метохију Ивана Ћорић каже да организатори ходочасничких путовања нису благовремено добили званично обавјештење о новим правилима. За њих су сазнали "посредством друштвених мрежа и летака који су дељени појединим групама приликом напуштања покрајине".
- Били смо затечени, изненађени и, са друге стране, уплашени. Не знамо шта ова одлука значи за поклоничке агенције и хуманитарне организације које све чешће долазе на КиМ - истиче Ћорићева.
Оцјењује да би нова мјера могла да обесхрабри вернике и смањи број њихових долазака и напомиње да су за август већ најављена путовања за која правила неће бити јасна.
- Док не дођемо пред сам прелаз, не знамо шта може да нас задеси. Мораћемо да сачекамо и видимо како ће проћи остале групе - наглашава Ћорићева за РТС.
Јовановић: Одлука није техничка примјена прописа
Асистент на Катедри за историју Филозофског факултета у Косовској Митровици Лука Јовановић сматра да нова правила не треба посматрати као случајну мјеру или искључиво техничку примену прописа, већ као одлуку усмјерену против српске заједнице и Српске православне цркве.
- Вјерујем да је ово покушај да се српски народ одвоји од онога што представља стуб његовог постојања на КиМ, а то су манастири. Они су постали мјеста ходочашћа и симболи опстанка СПЦ - тврди Јовановић.
Објашњава да су све бројније групе ходочасника постале видљивије у покрајини и подјсећа на раније инциденте током посјета манастирима, укључујући хапшења испред Високих Дечана.
- Све је то служило одвраћању људи од даљих долазака, али ми се чини да ће и ова мера дјеловати контрапродуктивно. Она може додатно да оснажи приврженост вјерника својим светињама - наводи историчар.
Пратња свештеника као привремено рјешење
Ћорићева указује да је и до сада било уобичајено да ходочасничке групе, када је то могуће, путују са свештеником или монахом, подвлачећи да је ријеч о вјерским путовањима - чији је основни циљ посјета светињама, а не о туристичким обиласцима.
- Увијек је љепше када путовање прати духовник и било би добро да се таква пракса настави. Епархија рашко-призренска спремна је за дијалог, али су и њени представници забринути, као и вјерници - поручује Ћорићева.
Јовановић претпоставља да би примена нових правила могла да има шире посљедице по положај Епархије рашко-призренске, као наставак покушаја слабљења везе СПЦ са њеним светињама на КиМ.
- Овај пропис видим као још један у низу притисака на СПЦ. Циљ је да се ослаби положај и поједине светиње представе као општехришћанске или албанске - закључује Јовановић.